缘分弟子总能听到一个说法——要多跟身后师傅沟通。

但沟通又不是打电话那么容易，怎样才算是能沟通啊？

我在之前的文章就讲过，弟马的身体就像一个接收器，能接收到身后师父发出的信号，却不会把信号回传出去。

这是否就意味着我们可以放弃沟通了？

当然不是。但是沟通也是讲方法的，本篇列举几种状态阐述一下“有效沟通”和“无效沟通”。

第一组

有效沟通：焚香

香是连接普通人和神佛仙鬼的桥梁，传承千百年。点香就像发射信号一样，能吸引特殊气场的能量，身后师父自然也能收到。

这也就是为什么查事的时候，身后师父可以知道缘主家里是否有香火。

所以，弟马有话想跟身后师父说，可以点香后诚心叨咕叨咕，他们会知道的。但注意，身后师父收到了也不一定就按照弟马的意愿办事。

所以，沟通是沟通，不代表肆意索取。

无效沟通：自言自语

身边跟着护身报马，随时随地提点自己，甚至还能跟自己聊天，有问必答…

这种桥段不是小说网剧就是精神分裂了。

很多人认为有事跟师父在心里就沟通了，自己说话师父就能听见…

师父不用修炼吗，哪有时间天天盯着咱们啊，有事焚香即到，无事不干扰弟子生活。

第二组

有效沟通：捆窍，心通

弟马的灵感有大致分两种情况，捆窍和打心通。

捆窍是大多数弟子都想追求的状态，但捆窍有很大的局限性，就是身后师父不来自己就是个小白人，对人对事都没有预判能力，非常不方便。

心通虽然不像捆窍能沟通，但仙人一体，思路融合在一起运用自如。弊端就是没有经验的时候容易分不清是身后的信息还是自己的臆想。

无效沟通：未打窍先运用灵感，没捆窍却自我催眠

打窍没有完成的弟子，灵感不稳，这时候想依靠灵感和师父沟通，是无效沟通。

师父没来捆窍，却偏听偏信，跟着学摇头学跺脚，以为只要神架子像了就是出头了，这些都是自欺欺人的表现，也就是大家总说的心急、心不静。

第三组

有效沟通：做有意义的梦，并自己解出来

如果身后师父给弟子打梦，弟子醒来就会感觉到仙家的用意。最开始的时候弟马可能没有任何感悟，但等到事情发生了便会恍然大悟。经历几次之后就会摸清身后师父的套路，了解他们的用心良苦。

无效沟通：做了特殊的梦，到处找人问

自己没有感觉，醒了就四处找人解梦，就想探求是不是有什么神通。

记住，身后师父和弟马是心连心的，自己的弟马都无法感受到师父的意图，那些隔着肚皮的人就能帮你参悟到？

自己不去思考，就知道到处问，这样的梦等于白给你打了。总说跟身后师父沟通不上，真给你信息了又不去悟，无法出头能怪谁？

第四组

有效沟通：拜山，学习，静心

既然不能直接和师父对话，那就间接让师父了解自己的态度——

去拜山，让师父知道你的性格坚毅；

虚心学习，让师父了解你的上进心；

静下心来做点什么，成为一个物欲少，心境稳的弟子。

无效沟通：打坐念经

不是说打坐念经不好，打坐念经的目的是学习静心学佛法，但是很多弟子的目的是通过打坐能和师父联系上，希望他们能和自己说话，或看到自己的诚心，这其中作秀成分多了一些，自然没什么用处。

第五组

有效沟通：帮兵敲鼓

听过文王鼓的都知道，被鼓点催着能非常清楚的感觉到身后师父的到来，所以有条件的可以时常请扶神帮忙叫一叫、捋一捋，自然能够促进“沟通”。

无效沟通：让别的师傅传话

很多师傅说：“你家教主来我这里，着急了，要你快点怎么怎么地的…”

这基本是神棍的骗术，为的是你在他那消费。

记住，身后师父不会捆其他人的窍，更不会通过别人的嘴来传达信息。

如果师父只能依靠别人跟弟子沟通，那只能说明还不到出头的时候。