现在的出马行业，大多数人都认为鬼仙的这几个称呼是用来分辨性别的——

清风：男性鬼仙

烟魂：女性鬼仙

霓裳在此并不是想反驳谁，只是发问，并且阐述一下自己的观点。

第一点，个人觉得，用出马仙行业术语来区别鬼仙性别，有点多此一举。

为什么这么说？

因为男的叫翠花、丫蛋，女的叫狗剩、铁柱的情况微乎其微。说白了，大多数人听到名字就是可以分别出对方的性别的。

可能有的人会说，那我也认识男的叫汪小菲、女的叫周鹏啊。亲，这样的人你认识多少？霓裳举出这两个例子已经绞尽脑汁了，要是再举例，恐怕就要惊动度娘了。

特例，永远不能代表大部分人的习惯。

第二点，这样的区分很草率。

刚刚我们只提到了“清风”和“烟魂”，那“悲子”、“悲王”和“清风教主”如何区分性别呢？

不要告诉我“悲王”是女的，“清风教主”是男的…

言归正传，霓裳阐述一下不同的观点。

这几个诠释鬼仙的出马仙业内行话并不是用来区分性别，而是他们的职称。

那么这个职称是如何获得的呢？那就要看这位故人是如何成为鬼仙的。

• 烟魂：原意为“冤魂”，一般情况下，是指横死的人。

但要注意，为啥是“烟魂”不是“冤魂”？因为“冤魂”是统称，所有横死的人都可以称为“冤魂”，但“烟魂”必须是留有子嗣的，没有子嗣的那是“清风”。

• 清风：可以理解为“风流青年”，指夭亡的故人，以及无后的故人。

例如：夭折的人，未婚而亡的成年人，结婚而无后的故人，老光棍及老姑娘。

自古的风俗讲究，夭折、横死、无后的人都是不允许入祖坟的。

• “夭折”的人埋进祖坟，会对整个家族以后的运势不利。

  
  

• “横死”属于家门不幸，家门不幸为最忌讳，所以是不能入祖坟的。

  
  

• 未出嫁的女子以及一生未婚的男子也不能入祖坟。因为习俗认为未出嫁的女子是脸朝外的人，祖宗不收；而一生未婚的男子入祖坟的话，将来会祖祖辈辈都出光棍。

  
  

• 结婚而无子的人也不能入祖坟。旧时的人如果没有儿子，会认亲兄弟的儿子作为自己的儿子，叫做“过继”，过继一个儿子，死后就可以被埋进祖坟了。

这些亡魂不能入祖坟，又因为怨念比较重，不能轻易轮回，所以特别适合上堂口修行。

那么，重点来了，堂子上的鬼仙，一定不要弄正常死亡的亲属！切记！病死的不算横死！

霓裳曾经就有香客将自己到寿病死的爷爷奶奶和姥姥姥爷写在堂单上的，结果弄得家宅不宁。

记住，牌位是牌位，堂单是堂单，不要把堂单当祖宗牌位。

接下来说说“悲子（zi，轻声）”和“悲王”。

堂单上唯一能接纳的正常死亡的鬼仙就是“悲子”。

• “悲子”是活着的时候就顶香出马的故人。

• “悲王”则是堂口中管理众鬼仙的“悲子”。

一般情况下，如果家中有故去的顶香者，都是首选他们来管理鬼仙这一部门。

如果有好几个故人都顶过香，那就要好好商讨一下，由谁来做“悲王”，其余的都是“悲子”。

有的顶香弟子是家族中第一个出马的，或者老一辈儿有顶香者，但早已经不可考，那就要在“清风”和“烟魂”中选择一个可以服众的鬼仙做“清风教主”。

切记，家族中真的没有非正常死亡的故人千万不要硬加鬼仙！！！

堂口分“清堂”与“混堂”，有鬼仙不代表你的堂口就厉害，没有鬼仙也不代表道行就不行。

社会上有很多残疾人比正常人要优秀，也有很多成功人士连大学都没上过。当然，这只是个例子，“清堂”不是残疾，也不比“混堂”学历低，只是提醒各位，千万不要以为多几个鬼就厉害，更不要以一时短长论英雄！

划分好鬼仙的职称后，同行之间在沟通的时候就能更清楚明了。

有人一提到自己家清风，就知道这是对方家中夭折或者没有子嗣的故人；

有人一提到自家烟魂，就知道这是对方家中留有子嗣的横死故人；

有人一提到自家悲子、悲王，就知道对方祖上有出马的；

有人一提到清风教主，就知道对方是家族中第一代出马弟子。

万事无绝对，文中所述的几点注意事项是大多数情况下都适用的，遇到特殊情况要具体问题具体分析，千万不要死教条。