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鬼堂口
来源: | 作者:小红先生 | 发布时间: 2024-06-29 | 130 次浏览 | 分享到:
“鬼堂口”相信很多朋友都听说过,但是由于这种缘分的弟子没有胡黄缘分多,所以没有形成规模,自然也就没有相对统一的规矩和说法。

“鬼堂口”相信很多朋友都听说过,但是由于这种缘分的弟子没有胡黄缘分多,所以没有形成规模,自然也就没有相对统一的规矩和说法。


所以,鬼堂口缘分的弟马在供奉上也几乎都是参照胡黄缘分,各种规矩也很好理解。


一般鬼堂口分为“真鬼堂口”和“假鬼堂口”。


真的就是自然形成的缘分,假的大家都懂,无非又是被人坑害的作品。


我们在介绍空堂口的时候提到过,如果没有缘分,但又挂上了那三尺红布,很有可能招来外鬼。


而且这种形式无法像正常堂口招兵买马那样壮大自己,只能让生活一团糟,因为堂上没有一个领头管事的。


还有的鬼堂口特别奇葩,属于弟子有缘分,但被师傅胡乱弄一通。

之前有位缘主就是,缘分挺好的,灵感也挺强,可是,自己不懂这里边的知识和门道,让领堂师傅给忽悠了。


搬杆子的时候没有二神,就是大师傅坐那聊天,而且是提醒加引导才报出的名字。



报出的名字有半个堂口都是统一的模式——萨满XX。


我看到堂口以后当时就懵了,萨满是指巫师,巫师是当初活着的人,现在上堂口那不就是鬼么…


好在这个领堂师傅无知,虽然写了好几十名的“萨满某某”,但都没有其人,只是一个空名而已,不至于酿成什么祸端。


说完了假的,我们再来谈谈真正的鬼堂口。真鬼堂口一般有三类:


一、单独的鬼仙缘分


自称有这种缘分的弟子在下见过,对方也号称能过阴、能求寿的,反正阴间地府的事儿无所不能…


只不过虽见其人,但从没未见过有人显露本事,更没听说过谁有什么特殊功绩,让香客感恩戴德的。


他们多数都是上来就自报家门,然后喜欢自己用嘴把本事说出来,而不是做出来。


所以此处不多做论述,自己开心就好。


二、鬼仙是掌堂教主


鬼仙掌堂不一定就是有这个名分,也有可能在堂单上依然写的还是碑王或者清风教主,但是实际过程中,鬼仙负责管理堂口的总体事务。


其实,这种情况就是真正的“出道”。


出马和出道,同出于“香门”。


香门分为“顶香派”和“瞧香派”,顶香就是地仙附体看事,瞧香就是鬼仙打心通看事。


至于有些人自称出道,号称神仙下凡什么的,自己开心就好。


三、堂上鬼仙数量较多


正常立堂口不建议设置过多的鬼仙,而且一般也没有那么多鬼仙可以任命。


因为我们都知道,鬼仙要么就是顶香出马的,要么就是横死少亡的。得啥样的门庭那么不幸,出来一堆横死少亡的亲属?


但是万事无绝对,极少情况确实也有家中出现多位横死少亡的情况,那就得合理审仙验道,谨慎任命。


如果确实是鬼堂的缘分,那就合理处理。


很多朋友都会担心,鬼仙过多会不会阴气过重影响弟子?


肯定是会,但是有的人就是这个缘分,能有什么办法呢?


我们都知道熬夜对身体不好,有的人的工作性质就是这样,为了生存有办法吗?


大多时候我们只能服从命运的安排。


不过这也没有什么值得抱怨的,仙家给的负能量远比某些人抽烟酗酒小的多。


真要害怕受影响,那就戒烟酒、别熬夜、多吃素、勤锻炼…在哪还找不回来点健康可完了,别遇事就想着往老仙家身上推。

还有一点要明白,不是所有的鬼仙都是阴性。


横死少亡的鬼仙有怨气,阴性可能会重一些,而那些正经修行的鬼仙也属于阳性的,例如京津一带流传的“王三奶奶”。


王三奶奶在世时就是看香的,死后坐化成神,这与出马文化中的“碑子”情况很类似,只不过王三奶奶是“名人”,各门府的碑子没有出名而已。


就是因为有的大善人故去以后依然留在阳间行善,他们的磁场并不属阴,所以导致有的“瞧香”一派弟子误以为有“神仙”来相助自己,其实都是对文化的误解。


也正是因为这种误解,衍生出一群天神下凡的出道仙!