一、组织机构：

出马：现在而言，出马的规矩相对成熟了，主要分为“清堂”和“混堂”。清堂是指只有胡黄常蟒等草仙，而没有清风鬼主；混堂就是一应俱全。

出道：形式基本跟出马无异，但因为是人带仙，可以根据实际情况稍加改动。所以偶尔能看见有的出道弟子只供几尊像，或者只供一个香炉碗。实际上就是恢复了过去的“香门”方式，老一辈出马也这样，只不过出马发展了，而出道起步较晚，没有形成统一的规模，所以返璞归真了。

二、出头方式：

出马：立堂之前必须应仙，仙家应了，并且显道了，才能真正办理堂口。仙家没应，立堂也没什么用，不解决问题。

出道：出道在于个人修行，有的时候立堂之后还有磨难，所以应不应仙可以酌情考虑。因为出道在于修自身，所以自身的灵感以及磨难到了一定程度，便可以寻找师傅帮忙立堂。

三、出堂目的：

出马：仙家为了扬名积功德，所以选择下山抓弟马；也有的是因为弟马家族对仙家有恩，然后选择保家或者出马的方式报恩。

出道：因为个人悟性好、灵力高，所以会感召一部分仙家，双方用现在的话来说，类似组CP，取长补短共同修行。也有的出道是一些冤亲债主修有所成，然后来点化自己。

四、节日：

这个不论出马还是出道，规矩是相同的。三月三、九月九、初一十五…至于后人又杜撰出来的六月六，可以不用放在心上。

五、查事：

出马：看事快、准、狠，有半窍和全窍的区别。并且仙家的能力各有不同，除了预测以外，有的能看实病、有的能求药…遇到什么事儿，身后师傅和弟马可以商量着来。不过弟马的能力因个人缘分期限不同，有的可能两三年就跟仙家缘尽了，没有办法再出马看事了。

出道：基本就是打心通，通俗点说就是人的灵感比较强，所以查事的准确度要看弟子灵感的运用以及自身的本事。如果弟子没有学习预测术，单纯靠心通，准确度肯定不如出马，但出道弟子的悟性非常强，很多东西一学就会，并且能够举一反三，如果能够孜孜不倦，完全可以赶上出马。最重要的是，出道的本事是自己的，是可以带一辈子的。

至于看实病或者求药什么的，这是出马的特色，而且也不是所有出马的都有这种功能，所以出道弟子不用刻意追求。

六、梦境：

出马：身后师傅会入梦打象，让弟马有预见性，比如梦到什么情节后，弟马就能分析出相关事件，最后可以验证，事件真的发生了。有的是针对自身，有的是针对他人。

出道：出道弟子的梦也会有指向性，但是不会有出马那样频繁，更不会有出马那样针对性强，毕竟是修自身，还是要靠自己。

不论是出马还是出道，有时候会梦中学艺，这不是仙家教授东西，因为这样的梦做的再多，有些东西该不懂还是不懂。梦中学艺多是指仙家在修炼提升，此时建议弟马也要积极悟神与仙家呼应。

七、上方语：

出马：理论上讲，上方语是出马的专属，因为上方语是仙家内部交流的语言，在看事的时候，弟马被仙家捆窍会不自觉的说出来。但是上方语没有什么明确的作用，说完之后吗，仙家便会立刻转化为汉话，所以弟马也不懂上方语的意思。

出道：近些年很多自称出道的人也说上方语，但是他们没有被捆窍。他们多数说出来的语言跟出马上方语相似，而且也不知道什么意思，建议不要执着。