出马弟子与仙家，可以分为“抓香”与“传香”的关系。

本篇，胡小仙就与各位一起分析对比一下，抓香弟马和传香弟马的区别。

抓香

指弟马家族中没有过仙缘，是弟马在机缘巧合中结下的缘分。

例如：

白人得了重病的时候体质虚弱，如果此时被仙家“乘虚而入”，拿法了这人，从此便会成为出马弟子。

也有的是白人在深山老林中游走，误撞到了得道的仙家，然后被仙家“迷住”开始闹邪病，没多久，二者磨合完善便开始出马看事。

抓香弟马大多内心澄澈，仙家的道行也比较高超，一般不需要通过串窍、磨关等过程，直接就可以附体看事儿。

也或者是因为弟马之前重病之时体质虚弱，仙家可以在短时间内窜开弟子的经络，一旦窜窍完毕，弟子的病症也就开始好转，痊愈之后变会出马。

由于弟马和仙家的情况都比较特殊，属于直接结下的缘分，二者磨合的会非常好，所以，大多的抓香弟马都是捆死窍看事儿。

传香

指弟马家族中有过仙缘，弟马属于继承香火出道。

例如：

很多弟马都是祖上供奉过仙家，或者先人曾经就是顶香看事儿的，到了这一代继续传承香火。

也或者弟马本身没有仙家，但与有仙缘的家族联姻之后，从而继承香火。

传香弟马传承香火类似于固定的任务，并不像抓香弟马，必须要求为人朴实善良，而且必须要一定的机缘。

所以，传香弟马是各式各样的，有聪明的，有愚笨的，有年长的，有幼稚的，有心肠好的，有伪善的…

这也导致了现在的出马圈子比较杂乱。

抓香弟马虽然看事儿能力强，但是大多却不会做法事。

他们基本天天门庭若市，从“开张”到“歇业”，都是看事儿的，而且看事一般实事为主，很少说一些虚无飘渺的鬼神论，看出的实际问题也不需要做法事，香客只要自己注意，听话照做就能够改善。

等到有些人有仙缘问题，或者拜师出堂，他们基本都不接。

抓香弟马与传香弟马，二者的本事都源于哪里？

看事来说，不管是抓香还是传香，都是仙家给予的本事。

只不过抓香弟马内心澄澈，更容易捆死窍，从而能将仙家的本事最大化。

而传香弟马多数是打心通，需要人的转述和加工，能力会被弱化。

抓香弟马更接近过去的香门。

甚至不需要引堂师父，一个香炉碗就能看事。

而传香弟马更接近过去的萨满。

必须是弟子闹邪病之后，答应领神出马，然后跟家中长辈或者自己的引堂师父学习本事，学成之后才算真正的出马。

过去讲：大神看事儿，二神办事儿。

是指过去的大神抓香的多，懂得法事和规格礼法的很少，一般都是二者配合为香客处理问题。

而现在讲：仙家看事儿，人办事儿。

这说的就是传香弟马，不仅能看事儿，还能帮助香客解决问题。